德经·名与身孰亲 -- 07(44)
说在前面,注解说明见规则页
07
名与身孰亲?
身与货孰多?
得与亡孰病?
甚爱必大费,多藏必厚亡。
故知足不辱,知止不殆。
可以长久。
注解
你的名誉和你的身子哪个更亲?
你的身子和你的财物相比哪个更多?
得和亡哪个为病?
名上,爱的甚,必是失的也大
财上,藏得,必是亡的也多
因此,知足,名就不会受辱
知道止,财物就不会有失去的危险
这样才可以长久
笔记
- 本章核心:告诫我们行“不得”。
名誉和身子相比哪个亲?身子亲,可世俗都为有个大名声而奋斗着。
身子和财物相比哪个多?当然是财物多,身子少,可人生都为获得更多财富而努力着。
这时再想想看,得到和失去哪个是病呢?当然得是病了。
请看,爱惜名声很深很深,必然很深很深失去;储财物很多很多,必然失去财物也多。这告诉我们,人们不顾身子而去争名之大,结果是大费;争利之多,结果是多亡。显见,“得”才是病。
所以,不要求名大,不要求财多。知足不辱,知止不殆。只有这样无为不得, 才可以长久。
44 (通行本)
名与身孰亲?
身与货孰多?
得与亡孰病?
甚爱必大费,多藏必厚亡。
故知足不辱,知止不殆,可以长久。
通行本问题
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